Fuenteovejuna: el pueblo contra la tiranía
Fuenteovejuna es una de las obras más emblemáticas de Lope de Vega y, sin duda, una de las piezas teatrales más importantes de toda la literatura española. Escrita hacia 1612-1614 y publicada en 1619, se basa en un suceso histórico real ocurrido en 1476 en la villa cordobesa de Fuente Obejuna, cuando los habitantes se levantaron colectivamente contra el comendador Fernán Gómez de Guzmán, de la Orden de Calatrava, al que dieron muerte tras años de abusos. El episodio, recogido por el cronista Francisco de Rades y Andrada en su Crónica de las tres Órdenes (1572), fue transformado por Lope en una pieza dramática que trasciende la mera crónica para convertirse en una reflexión universal sobre el poder, la justicia y la dignidad colectiva.
La trama sigue la estructura típica de la comedia nueva lopesca, dividida en tres actos. En el primero, se presenta al Comendador Fernán Gómez como un tirano que abusa de su poder feudal sobre los habitantes de Fuenteovejuna: humilla a los hombres, viola a las mujeres y pisotea cualquier forma de dignidad. Laurencia, una joven campesina, y Frondoso, su pretendiente, encarnan la resistencia individual frente a los desmanes del señor. En el segundo acto, los abusos se intensifican: el Comendador interrumpe la boda de Laurencia y Frondoso, secuestra a la novia y encarcela al novio. Es entonces cuando Laurencia, en un monólogo memorable, increpa a los hombres del pueblo por su cobardía y los incita a la rebelión. En el tercer acto, el pueblo entero se levanta, asalta la casa del Comendador y lo mata. Cuando el juez enviado por los Reyes Católicos interroga a los vecinos bajo tortura para averiguar quién fue el responsable, todos responden lo mismo: "Fuenteovejuna lo hizo". Los reyes, ante la imposibilidad de castigar a todo un pueblo y reconociendo la justicia de la rebelión, perdonan a los villanos y los incorporan a la jurisdicción real.
El concepto del héroe colectivo es la gran aportación de Fuenteovejuna a la historia del teatro. A diferencia de la tragedia clásica, donde un individuo excepcional enfrenta su destino, aquí es toda una comunidad la que actúa como protagonista. El famoso "Fuenteovejuna lo hizo, Señor" no es solo una estrategia de supervivencia frente al interrogatorio: es una declaración de principios sobre la solidaridad, la acción conjunta y la responsabilidad compartida. Lope construye así una utopía política en la que el pueblo, unido, puede derrotar a la tiranía y restaurar el orden justo.
Las lecturas políticas de Fuenteovejuna han sido múltiples y a menudo contradictorias. En su contexto original, la obra funcionaba como una exaltación de la monarquía: los Reyes Católicos aparecen como garantes últimos de la justicia, y la rebelión popular se legitima precisamente porque los reyes la sancionan. Sin embargo, a lo largo de los siglos, la pieza ha sido interpretada de maneras muy distintas. En la Rusia soviética, se convirtió en un símbolo de la revolución proletaria, y fue una de las obras españolas más representadas en los escenarios soviéticos. Durante la Guerra Civil española, ambos bandos la reivindicaron: los republicanos veían en ella un canto a la insurrección popular; los nacionales, una defensa del orden monárquico. En la España de la Transición, Fuenteovejuna se leyó como una metáfora de la resistencia ciudadana frente a la dictadura. Y en el siglo XXI, directores como Laurence Boswell o Helena Pimenta han subrayado las dimensiones feministas de la obra, centrando la atención en el monólogo de Laurencia y en la violencia de género como motor de la rebelión.
Fuenteovejuna es pieza habitual en el Festival Internacional de Teatro Clásico de Almagro y en los repertorios de la Compañía Nacional de Teatro Clásico. Su fuerza dramática, la claridad de su estructura y la universalidad de sus temas la convierten en una obra que funciona en cualquier contexto y ante cualquier público. El grito de "¡Fuenteovejuna, todos a una!" sigue resonando como una invitación a la acción colectiva frente a la injusticia, y es probable que siga haciéndolo durante siglos.